ابن الأمين

16

الاستدراك على الاستيعاب

باب الألف : ( 1 ) - أوس بن حارثة بن لام بن عمرو بن ثمامة « 1 » ذكره

--> ( 1 ) أوس بن حارثة بن لأم الطائي والد جرير بن أوس ، وجد عروة بن مضرس بن أوس ، ذكره ابن قانع في الصحابة ، وابن الدباغ الأندلسي ، وتبعهما ابن الأثير الجزري ، وذكره الحافظ ابن حجر فيمن ذكر صحابيا على سبيل الوهم والغلط . وعزاه الرعيني في جامعه لابن فتحون ، وابن الأمين ، وعزاه ابن الأثير وابن حجر لابن الدباغ . وذكر له ابن منظور بيتا شعريا في مادة " كلب " . وأوس بن حارثة بن لأم جاهلي - فيما أحسب - لأن حفيده عروة بن مضرس بن أوس الذي روى عنه الشعبي حج مع النبي صلّى اللّه عليه وسلم كما ذكر ابن أبي حاتم في الجرح 6 / 395 ت 2204 ، والبخاري في التاريخ الكبير 7 / 31 ، وابن حبان في الثقات 1 / 405 ت 1020 ( طبعة دار الكتب العلمية ) ، والمزي في تهذيب الكمال 20 / 35 ، وخريم بن أوس معدود في الصحابة كما في ثقات ابن حبان 1 / 405 . أخرج ابن قانع في معجمه حديثا لأوس بن حارثة ، عن محمد بن عبد الوهاب الأخباري ، حدثه زكريا بن يحيى ، حدثه زحر بن حصن ، عن جده حميد بن منهب عن جده أوس بن حارثة بن لأم الطائي قال : ( أتيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم في سبعين راكبا من قومي فبايعته على الإسلام ، فألفيته في ظل شجرة قد أطاف به قوم كأن على رؤوسهم الطير . . . ) . وذكر حديثا طويلا ، وهو ما نقله ابن حجر عن التاريخ المظفري ، وقد جعل كل من الحاكم النيسابوري ، وابن الأثير ، وابن حجر الحديث لابنه خريم بن أوس . الحديث أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 1 / 354 ح 49 ، والطبراني في المعجم الكبير 4 / 252 ح 4167 ، وابن لآل في معجم الصحابة ( ق 62 / ب ) ، والحاكم في المستدرك على الصحيحين 3 / 326 - 327 ح 5417 / 1015 ، وقال : ( هذا حديث تفرد به رواته الأعراب عن آبائهم ، وأمثالهم لا يضعون ) . وسكت عنه الذهبي ، وابن الأثير في أسد الغابة في ترجمة خريم بن أوس 1 / 606 - 607 ت 1438 ، وذكره ابن حجر في الإصابة 2 / 274 - 275 ت 2247 ق 1 . والحديث إسناده ضعيف فيه محمد بن عبد الوهاب بن محمد الأخباري لم أقف له على ترجمة ، وزكريا بن يحيى الطائي أبو السّكين ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح " وسكت عنه 3 / 595 ت 2689 ، وقال عنه الدارقطني : ( متروك ) ، وقال أيضا : ( ليس بالقوي ، يحدث بأحاديث ليست بمضيئة ) الضعفاء والمتروكين ص : 95 ت 240 ، وزحر بن حصن ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 3 / 445 ت 1486 ، وابن أبي حاتم في " الجرح " 3 / 619 ت 1803 ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا ، وقال الذهبي في " ميزان الاعتدال " 2 / 69 ت 2850 وقال في " المغني في الضعفاء " : ( لا يعرف ) 1 / 238 ت 2176 ، وابن حجر في " لسان الميزان " 2 / 473 ت 1906 وقالا : ( لا يعرف ) . انظر ترجمته : ابن حزم : جمهرة أنساب العرب ص : 399 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 148 ت 163 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 167 ت 295 ، الرعيني : الجامع ( ق 15 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 35 -